商标语言与民族文化的关系有哪些？

商标语言与民族文化

一、商标语言要体现本民族文化的精髓

民族文化是一个民族自立于世界民族之林的重要因素，也是一个品牌决胜于国际市场的关键之一。我们认为,名牌的一半是文化,当它穿越国界的时候，它带给消费者的不仅仅是品质、服务，还有这个国家的民族文化。像畅销世界的“可口可乐”、“肯德基”及“麦当劳”代表着美国的民族文化;行销全球的“奔驰”不仅是髙品质汽车的代名词，还代表着德国人严谨的精神。从这个意义上说，商标语言越是民族的,就越是世界的。因此，我们要发展民族品牌必须以民族文化为根本，也就是要扎根传统的民族文化，把本民族文化的精髄转化为企业深层次的、无形的资产。如红豆集团在创业初期，就选择了蕴涵丰富民族文化的“红豆”作为产品商标，上个世纪90年代初，红豆服装一进人日本市场的时候，就受到了日本消费者的青睐,因为日本人对王维的《相思》也很熟悉，说到底，商标语言中蕴涵的民族文化也是一种商品消费的促销。近年来，江苏省连云港市在紧紧围绕名著《西游记》上下功夫，策划编制了一批具有明显“猴文化”品位的商标，目前已成功注册有“花果山”、“猴王”、“齐天大圣”、“猴娃”、“猴乡”、“孙悟空诞生地”、“猴文化之都”等30个商标。这势必会大大促进地方经济的发展，同时也会将中国文化发扬光大。

二、商标语言要照顾到外民族文化的传统

不同的民族有不一样的民族文化，其风俗习惯或宗教信仰也千差万别，特别是一些民族文化中有这样或那样的禁忌；因此，我们的出口商品的商标语言，应注意和各地区的民族文化传统相适应。例如我国出口的“白象”牌电池在东南亚各地十分畅销，因为“白象”是东南亚的吉祥物;而在欧美市场上却无人问津，因为“白象”的英文“WhiteElephant”意思为“累赘无用、令人生厌的东西”，难怪谁都不喜欢。再如，在中国一般将“鹿”看作是快乐、活泼、长寿的象征，而在巴西等地却是“同性恋”的俗称；日本把“龟”视为长寿的象征，中国忌“龟”而把“仙鹤、松柏”喻为长寿;在法国,“仙鹤”则是“蠢汉和淫妇”的代名词;“孔雀”在东方人心目中是美丽的，但是在法国是“淫妇”的别称;“郁金香”是荷兰的国花,在土耳其作为爱情的象征，但在法国人的眼里却是“无情无义之物”；斯里兰卡、印度视“大象”为庄严的象征，在欧洲人的词汇里“大象”则是“笨拙”的同义词。由于各国存在这些特殊的禁忌，就要求我们创作出口商品的商标时，要照顾到外民族文化的传统。这里也有较成功的范例，中国的“凤凰”（自行车）在阿富汗就十分受宠，因为“凤凰”被当地人视为既吉祥又高贵的品牌形象。在商店里，凤凰自行车总是被放在最显眼的位置,成为消费者购买自行车的首选。无独有偶，在印度尼西亚以及非洲一些国家，尽管自行车市场竞争十分激烈，进口自行车品牌也很多,但中国“凤凰”（自行车）的市场地位始终无法动摇，尽管其价格远比其他品牌要髙。

三、商标语言要体现趋利避害的吉祥口彩

商标语言要想对消费者有诱惑力并促使其实施购买行为，往往必须注意商标语言的吉祥口彩。我们无意中发现商标中有好多以“鸟”命名的商标，如:“太平鸟”（服装），是吉祥与和平的象征，让人面对生活充满自信;“报喜鸟”（西服），是成功与喜悦的代表,让人面对人生充满活力；“富贵鸟”（皮鞋），是对未来与前途的美好祝愿，让人面对困难充满希望；“祥鸟”（洗衣连锁），更是突出“吉祥”二字，让人一见倾心；“比翼鸟”（植草板），使人联想起白居易《长恨歌》里的名句“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝”，让人对忠贞的爱情充满幻象和渴望;“月亮鸟”（电动车），给人带来的是纯洁的情愫和宁静的遐思，且有一份浪漫的韵味；“贵人鸟”(鞋品），更是让人多一份“天地任我行”的不寻常感觉；以上这些商标语词都具有强烈的吉祥口彩，以情动人，使消费者与商品之间的距离一下子拉近了。这样的例子还很多，例如“金钱”（搪瓷），通常被人们视为财富的象征，一方面是希望企业的产品畅销、财源滚滚，另一方面也是给消费者一个吉利的形象;再如“白象”（电池），在东南亚及非洲，大象是当地重要的交通工具，而白色的象更是被视为最吉祥的动物；又如“三星”（铅笔），也体现吉利口彩之意，福禄寿三星是民间吉祥语，消费者乐意购买；“顺风”（搪瓷），则会让人们联想到“一路顺风”，其吉祥、祝福的美好祈愿更是浓郁；最后我们不能不提到“凤凰”（自行车），在古代凤凰被称为瑞鸟，是鸟中之王，更是寄寓人们对生活美好和事业发达的愿望。